Il Sé transpersonale: il vertice della psicosintesi

Ti sarà capitato, almeno una volta, un momento così. Forse davanti al mare, o dopo una notte difficile, o in un istante qualunque in cui, senza motivo apparente, tutto si è quietato. Per qualche secondo i pensieri hanno smesso di litigare, il senso di separazione si è allentato, e hai sentito una cosa strana: una pace che non dipendeva da niente, e insieme una specie di direzione, come se una parte di te sapesse — al di là dei problemi del momento — dove stavi andando e perché. Poi è passato, e la vita di sempre è tornata. Nella psicosintesi di Roberto Assagioli, quell'istante ha un nome: è un affacciarsi del Sé transpersonale, il vertice della tua struttura interiore.

L'io che conosci non è la cima

Per capire il Sé transpersonale bisogna prima distinguere due centri che di solito confondiamo. C'è l'Io personale: il centro della tua coscienza quotidiana, quello che dice "io" mentre leggi queste righe, che osserva i pensieri e coordina la vita di tutti i giorni. È il protagonista dell'Io osservatore: la posizione da cui guardi il flusso mentale senza esserne travolto. Ed è già una conquista preziosa saperci stare.

Ma Assagioli osserva che sopra l'io personale, a un livello più alto della psiche — quello che chiama superconscio — c'è qualcosa di più: un centro più vasto, più stabile, meno soggetto agli alti e bassi dell'umore. Lo chiama Sé, o Sé superiore, o Sé transpersonale. La relazione tra i due la descrive con un'immagine che aiuta: l'io personale è come un riflesso, una scintilla proiettata; il Sé è la fonte luminosa da cui quella scintilla proviene. Non sono due entità separate — sono lo stesso principio a due gradi di intensità. L'io è il Sé per quel tanto che riesce a filtrare nella coscienza ordinaria.

Da cosa lo riconosci

Il Sé transpersonale non è un'idea astratta da credere: è una realtà psicologica che si riconosce dai suoi effetti. Assagioli non chiede fede, indica esperienze. E sono esperienze che, in forme diverse, quasi tutti hanno già assaggiato:

• Le intuizioni profonde: quelle risposte che non arrivano ragionando, ma "dall'alto", intere, come se le sapessi già. Non i pensieri della mente affaccendata, ma qualcosa di più quieto e più sicuro.
• Il senso di unità: i momenti in cui il muro tra te e il resto si assottiglia, e senti di appartenere a qualcosa di più grande del tuo piccolo io.
• I valori che ti orientano oltre l'interesse: quella spinta a fare la cosa giusta anche quando non conviene, a creare, a prenderti cura, a dare senza contare. Non morale imposta da fuori: direzione che viene da dentro.
• La pace senza causa: quella serenità che ogni tanto affiora e che non dipende da come stanno andando le cose. Non gioia per qualcosa: quiete di fondo.

Ognuno di questi è, per Assagioli, un raggio del Sé che riesce a filtrare attraverso il rumore. Il lavoro non è produrli con lo sforzo: è togliere ciò che li copre.

Perché la maggior parte delle persone non lo sente mai

Se il Sé è già lì, perché lo tocchiamo così di rado? Per la stessa ragione per cui non vedi le stelle in città: non perché non ci siano, ma perché c'è troppa luce di disturbo. La coscienza ordinaria è talmente affollata — di pensieri, ansie, ruoli, identificazioni — che la voce sottile del Sé resta coperta. Non è lontano: è solo coperto.

E c'è un ostacolo in più, sottile. Finché sei totalmente identificato con le tue subpersonalità — il lavoratore, il genitore, chi ha paura, chi vuole apparire — non c'è nessuno "in sala" abbastanza libero da accorgersi di ciò che viene dall'alto. Per questo, nella psicosintesi, il contatto con il Sé viene dopo il lavoro di disidentificazione e di riconoscimento delle subpersonalità: prima fai spazio, poi puoi ascoltare.

Come si coltiva il contatto

Non si "raggiunge" il Sé come si scala una montagna, a forza di volontà muscolare. Si apre la porta e si impara a riconoscerlo quando si affaccia. Alcuni gesti concreti lo favoriscono.

Il silenzio regolare. Non serve una tecnica complicata: bastano pochi minuti al giorno di quiete intenzionale, senza schermi, senza compiti, lasciando che il rumore si depositi come la polvere in un bicchiere d'acqua fermo. È in quel deposito che l'acqua torna limpida.

L'atto di volontà orientato verso l'alto. Come racconto parlando dell'atto di volontà, la volontà nella psicosintesi non è forzatura: è la capacità di dirigere le proprie energie. Diretta verso il bene più grande — un gesto generoso, una scelta di valore, un servizio — diventa un ponte che avvicina l'io al Sé.

L'ascolto delle intuizioni. Quando arriva una di quelle risposte quiete e sicure, non affrettarti a coprirla con i ragionamenti della mente. Annotala, lasciala respirare, prendila sul serio. È così che impari, col tempo, a distinguere la voce del Sé dal chiacchiericcio dell'io.

Il Sé non è una vetta da conquistare lontano da te. È il centro silenzioso attorno a cui tutto il resto gira. Non devi salire fin lassù: devi solo fare abbastanza silenzio da sentirti chiamare.

Il vertice che dà senso a tutto il lavoro

Il Sé transpersonale è, nella mappa di Assagioli, il vertice verso cui tende l'intera psicosintesi: non un'astrazione mistica, ma il centro che dà unità e direzione a tutto il lavoro su di sé. Ritrovare l'Io osservatore ti libera dall'essere in balìa dei tuoi contenuti; il contatto col Sé ti dà, in più, una bussola — un senso di dove stai andando che nessuna subpersonalità, da sola, potrebbe darti.

Non è il punto d'arrivo di un percorso rapido. È l'orizzonte che rende sensato ogni passo, anche il primo. E il primo passo è modestissimo: fare, oggi, cinque minuti di vero silenzio, e restare in ascolto.

Se senti che questo livello ti chiama e vuoi un accompagnamento per lavorarci in modo strutturato, puoi scrivimi.

Quella pace senza causa che hai assaggiato una volta non era un'illusione, né un caso fortunato. Era una telefonata. Sta a te decidere se, ogni tanto, rispondere.